Jenis Makna, Medan Makna Dan Komponen Makna

BAB I PENDAHULUAN

A.   Latar Belakang

 Semantik ialah ilmu yang mempelajari hubungan antara kata dengan konsep atau makna dari kata tersebut, serta benda atau hal-hal yang dirujuk oleh makna itu yang berada diluar bahasa. Makna dari sebuah kata, ungkapan atau wacana ditentukan oleh konteks yang ada Chaer (2009:60).

Semantik  merupakan  cabang  linguistik  yang  meneliti  arti  atau  makna.  Semantik sebagai  cabang  ilmu  bahasa  mempunyai  kedudukan  yang  sama  dengan  cabang-cabang  ilmu  bahasa  lainnya.  Semantik  berkedudukan  sama  dengan  fonologi, morfologi,  dan  sintaksis.  Di  sini,  yang  membedakan adalah  cabang-cabang  ilmu bahasa  ini  terbagi  menjadi  dua  bagian  besar  yaitu  morfologi  dan  sintaksis termasuk pada tataran gramatika, sedangkan fonologi dan semantik termasuk pada tataran di luar gramatika.

Menurut Tarigan (1985:7) semantik menelaah lambang-lambang atau gejala yang menyatakan makna, hubungan makna yang satu dengan yang lain, dan pengaruhnya terhadap insan dan masyarakat. Makara semantik senantiasa berafiliasi dengan makna yang digunakan oleh masyarakat penuturnya.  

Sejak  Chomsky  menyatakan  betapa  pentingnya  semantik  dalam  studi linguistik,  maka  studi  semantik  sebagai  bagian  dari  studi  linguistik  menjadi semakin  diperhatikan.  Semantik  tidak  lagi  menjadi  objek  periferal,  melainkan menjadi  objek  studi  yang  setaraf  dengan  bidang-bidang  studi  linguistik  lainnya, baik  fonologi,  morfologi,  maupun  sintaksis.  Hockett menyatakan bahwa bahasa ialah suatu sistem yang kompleks dari kebiasaan kebiasaan. Sistem bahasa ini terdiri dari lima subsistem, yaitu subsistem gramatika, subsistem fonologi, subsistem morfofonemik, subsistem semantik, dan subsistem fonetik. Subsistem gramatika, fonologi, dan morfofonemik bersifat sentral (Chaer, 2009:60).

Mempelajari semantik identik dengan mempelajari makna. Oleh lantaran itu mengetahui lebih jauh wacana tentang semantik, penulis mencoba mendalami wacana jenis-jenis makna, medan makna dan komponen makna.

B.   Rumusan Masalah        

Adapun rumusan duduk kasus dalam kajian ini adalah:

a. Apa yang dimaksud Makna?

b  Bagaimana jenis-jenis Makna?

c.  Apa yang dimaksud dengan medan makna?

d. Apa yang dimaksud dengan komponen makna?   

e.  Bagaimana kelemahan analisis komponen makna menggunakan Pembagian Biner?

e.  Bagaimana kesesuaian semantik dan gramatis ?

C.   Tujuan    

Adapun hal-hal yang ingin dicapai dalam makalah ini adalah:

a. Untuk mengetahui pengertian makna.

b  Untuk mengetahui jenis-jenis makna.

c.  Untuk mengetahui yang dimaksud dengan medan makna.           

d.  Untuk mengetahui yang dimaksud dengan komponen makna.    

e.  Untuk mengetahui kelemahan analisis komponen makna menggunakan pembagian Biner.

f.   Untuk mengetahui kesesuaian semantis dan gramatis.

BAB II  MEDAN MAKNA DAN KOMPONEN MAKNA

A. Pengertian Makna

Makna kata merupakan bidang kajian yang dibahas dalam ilmu semantik. Semantik berkedudukan sebagai salah satu cabang ilmu linguistik yang mempelajari wacana makna suatu kata dalam bahasa, sedangkan linguistik merupakan ilmu yang mengkaji bahasa lisan dan goresan pena yang mempunyai ciri-ciri sistematik, rasional, empiris sebagai pemerian struktur dan aturan-aturan bahasa (Nurhayati, 2009:3).

Berdasarkan pendapat di atas sanggup disimpulkan bahwa makna suatu kata dalam bahasa sanggup diketahui dengan landasan ilmu semantik.  Hornby beropini bahwa makna ialah apa yang kita artikan atau apa yang kita maksud (Pateda, 2001:45). Poerwadarminta menyatakan makna ialah arti atau maksud. Kata makna diartikan: (i) arti: ia memperhatikan makna setiap kata yang terdapat dalam goresan pena kuno itu, (ii) maksud pembicara atau penulis, (iii) pengertian yang diberikan kepada suatu bentuk kebahasaan (Pateda, 2001:45).  

Makna ialah hubungan antara bahasa dengan dunia luar yang telah disepakati bersama oleh para pemakai bahasa sehingga sanggup saling dimengerti (Aminuddin, 2011:53). Dari batasan pengertian itu sanggup diketahui adanya tiga unsur pokok yang tercakup di dalamnya, yakni (1) makna ialah hasil hubungan antara bahasa dengan dunia luar, (2) penentuan hubungan terjadi lantaran komitmen para pemakai, serta (3) perwujudan makna itu sanggup digunakan untuk memberikan informasi sehingga sanggup saling dimengerti.

 Menurut pendapat Fatimah (1993:5) makna ialah pertautan yang ada di antara unsur-unsur bahasa itu sendiri (terutama kata-kata). Menurut Palmer makna hanya menyangkut intrabahasa (Fatimah, 1993:5). Sejalan dengan pendapat tersebut, Lyons menyebutkan bahwa mengkaji makna atau memperlihatkan makna suatu kata ialah memahami kajian kata tersebut yang berkenaan dengan hubungan-hubungan makna yang membuat kata tersebut berbeda dari katakata lain (Fatimah, 1993:5).

Kridalaksana (1993:148) beropini makna (meaning, linguistic meaning, sense) yaitu: (1) maksud pembicara, (2) imbas satuan bahasa dalam pemahaman persepsi atau sikap insan atau kelompok manusia, (3) hubungan, dalam arti kesepadanan atau ketidaksepadanan antara bahasa dan alam di luar bahasa, atau antara ujaran dan semua hal yang ditunjuknya, (4) cara menggunakan lambang-lambang bahasa. Dari beberapa pendapat di atas, sanggup disimpulkan bahwa makna merupakan arti dari suatu kata atau maksud pembicara yang membuat kata tersebut berbeda dengan kata-kata lain.

B. Jenis-jenis Makna

 Makna suatu kata merupakan materi yang dikaji dalam ilmu semantik. Makna kata terbagi menjadi beberapa jenis. Seperti yang dikemukakan oleh Palmer jenis makna terdiri dari: (i) makna kognitif (cognitive meaning), (ii) makna ideasional (ideational meaning), (iii) makna denotasi (denotasional meaning), (iv) makna proposisi (propositional meaning), sedangkan Shipley beropini bahwa makna mempunyai jenis: (i) makna emotif (emotif meaning), (ii) makna kognitif (cognitive meaning) atau makna deskriptif (descriptive meaning), (iii) makna referensial (referential meaning), (iv) makna pictorial (pictorial meaning), (v) makna kamus (dictionary meaning), (vi) makna samping (fringe meaning), dan (vii) makna inti (core meaning). Leech (dalam Chaer, 2009:61) membedakan adanya tujuh tipe makna, yaitu  (1)  makna konseptual,  (2)  makna konotatif,  (3) makna stilistika, (4) makna afektif, (5) makna refleksi, (6) makna kolokatif, (7) makna tematik (Pateda, 2001:96).

 Pendapat lain dikemukakan oleh Chaer (2009:61), yang membedakan jenis makna menjadi beberapa kriteria. Berdasarkan jenis semantiknya sanggup dibedakan antara makna leksikal dan makna gramatikal, berdasarkan ada tidaknya referen pada sebuah kata/leksem sanggup dibedakan adanya makna referensial dan makna nonreferesial, berdasarkan ada tidaknya nilai rasa pada sebuah kata/leksem sanggup dibedakan adanya makna denotatif dan makna konotatif, berdasarkan ketepatan maknanya dikenal adanya makna kata dan makna istilah atau makna umum dan makna khusus. Lalu berdasarkan kriteria lain atau sudut pandang lain sanggup disebutkan adanya makna-makna asosiasif, kolokatif, reflektif, idiomatik, dan sebagainya.

Berdasarkan pendapat-pendapat di atas sanggup ditarik kesimpulan bahwa jenis makna memang sangat beragam. Keberagaman makna tampak dari masing-masing pendapat.

 Pateda (2001:97) membagi jenis-jenis makna menjadi dua puluh Sembilan yaitu makna afektif merupakan makna yang muncul jawaban reaksi pendengar atau pembaca terhadap penggunaan kata atau kalimat, makna deskriptif (descriptive meaning) yang biasa disebut pula makna kognitif (cognitive meaning) atau makna referensial (referential meaning) ialah makna yang terkandung di dalam setiap kata, makna ekstensi ialah makna yang meliputi semua ciri objek atau konsep, makna emotif ialah makna yang timbul jawaban adanya reaksi pembicara atau sikap pembicara mengenai terhadap apa yang dipikirkan atau dirasakan, makna gereflekter yaitu makna kata yang sering berafiliasi dengan kata atau ungkapan tabu, makna gramatikal ialah makna yang muncul sebagai jawaban berfungsinya kata dalam kalimat, makna ideasional ialah makna yang muncul jawaban penggunaan kata yang mempunyai konsep, makna intensi ialah makna yang menekankan maksud pembicara, makna khusus ialah makna kata atau istilah yang pemakaiannya terbatas pada bidang tertentu, makna kiasan ialah pemakaian kata yang maknanya tidak sebenarnya, makna kognitif ialah makna yang ditunjukan oleh acuannya, makna unsur bahasa yang sangat akrab hubungannya dengan dunia luar bahasa, objek atau gagasan, dan sanggup dijelaskan berdasarkan analisis komponennya.

 Makna selanjutnya ialah makna kolokasi biasanya berafiliasi dengan penggunaan beberapa kata di dalam lingkungan yang sama, makna konseptual ialah makna yang sesuai dengan konsepnya, makna konstruksi ialah makna yang terdapat di dalam suatu konstruksi kebahasaan, makna kontekstual muncul sebagai jawaban hubungan antara ujaran dan konteks, makna leksikal ialah makna kata ketika kata itu bangun sendiri, entah dalam bentuk leksem atau berimbuhan yang maknanya kurang lebih tetap, mirip yang sanggup dibaca di dalam kamus bahasa tertentu, makna lokusi, makna luas menunjukan bahwa makna yang terkandung pada sebuah kata lebih luas dari yang dipertimbangkan, makna pictorial ialah makna yang muncul jawaban bayangan pendengar atau pembaca terhadap kata yang didengar atau dibaca, makna proposisional ialah makna yang muncul apabila seseorang membatasi pengertiannya wacana sesuatu, makna pusat ialah makna yang dimiliki setiap kata meskipun kata tersebut tidak berada di dalam konteks kalimat, makna referensial ialah makna yang eksklusif berafiliasi dengan teladan yang ditunjuk oleh kata, makna sempit merupakan makna yang berwujud sempit pada keseluruhan ujaran, makna stilistika ialah makna yang timbul jawaban pemakaian bahasa, makna tekstual ialah makna yang timbul sehabis seseorang membaca teks secara keseluruhan, makna tematis akan dipahami sehabis dikomunikasikan oleh pembicara atau penulis melalui urutan kata-kata, makna umum ialah makna yang menyangkut keseluruhan atau semuanya, tidak menyangkut yang khusus atau tertentu, makna denotatif ialah makna kata atau kelompok kata yang didasarkan atas hubungan lugas antara suatu bahasa dan wujud di luar bahasa yang diterapi satuan bahasa itu secara tepat, dan makna konotatif ialah makna yang muncul sebagai jawaban asosiasi perasaan pemakai bahasa terhadap kata yang didengar atau kata yang dibaca.

Berikut akan dibahas mengenai jenis-jenis makna berdasarkan aneka macam sumber yang telah dikemukakan oleh para hebat bahasa.

1. Makna Sempit

Makna  sempit  (narrowed  meaning)  adalah  makna  yang  lebih  sempit  dari keseluruhan  ujaran.  Makna  yang  asalnya  lebih  luas  dapat  menyempit,  lantaran dibatasi (Djajasudarma, 1993). Bloomfield mengemukakan adanya makna sempit dan makna luas di dalam perubahan makna ujaran.

  Makna  luas  dapat  menyempit,  atau  suatu  kata  yang  asalnya  mempunyai makna  luas  (generik)  dapat  menjadi  memiliki  makna  sempit  (spesifik)  lantaran dibatasi.  Perubahan  makna  suatu  bentuk  ujaran  secara  semantik  berhubungan, tetapi  ada  juga  yang  menduga  bahwa  perubahan  terjadi  dan  seolah-olah  bentuk ujaran hanya menjadi objek  yang relatif permanent, dan makna hanya melekat seperti  satelit  yang  berubah-ubah.  Sesuatu  yang  menjadi  harapan  ialah menemukan  alasan  mengapa  terjadi  perubahan,  melalui  studi  makna  dengan segala perubahannya yang terjadi terus-menerus. 

  Kridalaksana  (1993:  133),  memberikan  penjelasan  bahwa  makna  sempit (specialised meaning, narrowed meaning) ialah makna ujaran yang lebih sempit daripada  makna  pusatnya;  misalnya,  makna  kepala  dalam  kepala  batu. Selanjutnya,  Djajasudarma  (1993:  7-8)  menjelaskan  bahwa  kata-kata  bermakna luas  di  dalam  bahasa  Indonesia  disebut  juga  makna  umum  (generik)  digunakan untuk  mengungkapkan  gagasan  atau  ide  yang  umum.  Gagasan  atau  ide  yang umum  bila  dibubuhi  rincian  gagasan  atau  ide,  maka  maknanya  akan  menyempit (memiliki makna sempit), mirip pada contoh berikut.

(1) pakaian  dengan              pakaian perempuan

(2) saudara   dengan             saudara kandung 

saudara tiri

 (3) garis     dengan               garis bapak

garis miring

2. Makna Luas

Makna  luas  (widened  meaning  atau  extended  meaning)  adalah  makna  yang terkandung  pada  sebuah  kata  lebih  luas  dari  yang  diperkirakan  (Djajasudarma, 1993:  8).  Dengan  pengertian  yang  hampir  sama,  Kridalaksana  (1993:  133) memberikan  penjelasan  bahwa  makna  luas  (extended  meaning,  situational meaning)  adalah  makna  ujaran  yang  lebih  luas  daripada  makna  pusatnya; contohnya makna sekolah pada kalimat Ia bersekolah lagi di SESKOAL yang lebih luas dari makna ‘gedung daerah belajar’.

  Kata-kata  yang  memiliki  makna  luas  digunakan  untuk  mengungkapkan gagasan  atau  ide  yang  umum,  sedangkan  makna  sempit adalah  kata-kata  yang bermakna  khusus  atau  kata-kata  yang  bermakna  luas  dengan  unsure  pembatas. Kata-kata bermakna sempit digunakan untuk menyatakan seluk-beluk atau rincian gagasan (ide) yang bersifat umum.

  Kata-kata yang berkonsep mempunyai makna luas sanggup muncul dari makna yang sempit, mirip pada contoh bahasa Indonesia berikut.

pakaian dalam            dengan   pakaian

kursi roda                     dengan   dingklik

menghidangkan          dengan   menyiapkan

memberi                       dengan   menyumbang

warisan                        dengan   harta

3. Makna Kognitif

Makna  kognitif  disebut  juga  makna  deskriptif  atau  denotatif  adalah  makna  yang menunjukkan  adanya  hubungan  antara  konsep  dengan  dunia  kenyataan.  Makna kognitif  adalah  makna  lugas,  makna  apa  adanya.  Makna  kognitif  tidak  hanya dimiliki  kata-kata  yang  menunjuk  benda-benda  nyata,  tetapi  mengacu  pula  pada bentuk-bentuk yang makna kognitifnya khusus (Djajasudarma, 1993:9).

  Kridalaksana  (1993)  dalam  Kamus  Linguistik,  memberikan  klarifikasi bahwa  makna  kognitif  (cognitive  meaning)  adalah  aspek-aspek  makna  satuan bahasa  yang  berhubungan  dengan  ciri-ciri  dalam  alam  di  luar  bahasa  atau penalaran. 

  Makna  kognitif  sering  digunakan  dalam  istilah  teknik.  Seperti  telah disebutkan bahwa makna kognitif disebut juga makna deskriptif, makna denotatif, dan  makna  kognitif  konsepsional.  Makna  ini  tidak  pernah  dihubungkan  dengan hal-hal  lain  secara  asosiatif,  makna  tanpa  tafsiran hubungan  dengan  benda  lain atau  peristiwa  lain.  Makna  kognitif  adalah  makna  sebenarnya,  bukan  makna kiasan atau perumpamaan.

4. Makna Konotatif dan Emotif

Makna  kognitif  dapat  dibedakan  dari  makna  konotatif  dan  emotif  berdasarkan hubungannya,  yaitu  hubungan  antara  kata  dengan  acuannya  (referent)  atau hubungan  kata  dengan  denotasinya  (hubungan  antara  kata  (ungkapan)  dengan orang,  tempat,  sifat,  proses,  dan  kegiatan  luar  bahasa;  dan  hubungan  antara  kata (ungkapan) dengan ciri-ciri tertentu yang bersifat konotatif atau emotif.

  Makna  konotatif  adalah  makna  yang  muncul  dari  makna  kognitif  (lewat makna  kognitif),  ke  dalam  makna  kognitif  tersebut  ditambahkan  komponen makna  lain  (Djajasudarma,  1993).  Sementara  Kridalaksana  (1993),  memperlihatkan pengertian bahwa makna konotatif (connotative meaning) sama dengan konotasi, yaitu  aspek  makna  sebuah  atau  sekelompok  kata  yang didasarkan  atas  perasaan atau  pikiran  yang  timbul  atau  ditimbulkan  pada  pembicara  (penulis)  dan pendengar (pembaca).

  Makna  konotatif  adalah  makna  lain  yang  ditambahkan  pada  makna denotative  yang  berhubungan  dengan  nilai  rasa  dari orang  atau  kelompok  orang yang menggunakan kata tersebut. Misalnya, kata babi, pada orang yang beragama Islam kata babi tersebut mempunyai konotasi negatif, ada rasa atau perasaan yang tidak  enak  bila  mendengar  kata  tersebut.  Contoh  lain,  kata kurus,  berkonotasi netral, artinya tidak mempunyai nilai rasa yang mengenakkan. Tetapi kata ramping, yang  bersinonim  dengan  kata kurus memiliki  konotasi  positif,  nilai  rasa  yang mengenakkan,  orang  akan  senang  bila  dikatakan ramping.  Begitu  juga  dengan kata kerempeng,  yang  juga  bersinonim  dengan  kata  kurus dan  kata ramping, mempunyai konotasi yang negatif, nilai rasa yang tidak mengenakkan, orang akan merasa tidak yummy kalau dikatakan tubuhnya kerempeng.

  Makna  konotatif  dapat  dibedakan  dari  makna  emotif karena  yang  disebut pada penggalan pertama bersifat negative dan yang disebut kemudian bersifat positif. Makna  konotatif  muncul  sebagai  akibat  asosiasi  perasaan  kita  terhadap  apa  yang diucapkan  atau  apa  yang  didengar.  Makna  konotatif  atau  emotif  sangat  luas  dan tidak  dapat  diberikan  secara  tepat.  Makna  konotatif  dan  makna  emotif  sanggup dibedakan  berdasarkan  masyarakat  yang  menciptakannya  atau  menurut  individu yang  menciptakannya  atau  menghasilkannya,  dan  dapat  dibedakan  berdasarkan media  yang  digunakan  (lisan  atau  tulisan),  serta  menurut  bidang  yang  menjadi isinya.  Makna  konotatif  berubah  dari  zaman  ke  zaman.  Makna  konotatif  dan emotif sanggup bersifat insidental.

  Makna  emotif  (bahasa  Inggris  emotive  meaning)  adalah  makna  yang melibatkan  perasaan  (pembicara  dan  pendengar;  penulis  dan  pembaca)  ke  arah yang  positif.  Makna  ini  berbeda  dengan  makna  kognitif  (denotatif)  yang menunjukkan  adanya  hubungan  antara  dunia  konsep  (reference)  dengan kenyataan,  makna  emotif  menunjuk  sesuatu  yang  lain yang  tidak  sepenuhnya sama dengan yang terdapat dalam dunia kenyataan (Djajasudarma, 1993).

  Suatu  kata  dapat  memiliki  makna  emotif  dan  bebas  dari  makna  kognitif, atau  dua  kata  dapat  memiliki  makna  kognitif  yang  sama,  tetapi  kedua  kata tersebut  dapat  memiliki  makna  emotif  yang  berbeda. Makna  emotif  di  dalam bahasa  Indonesia  cenderung  berbeda  dengan  makna  konotatif;  makna  emotif cenderung mengacu kepada hal-hal (makna) yang negatif.

5. Makna Referensial

Makna referensial (referential meaning) ialah makna unsure bahasa yang sangat dekat  hubungannya  dengan  dunia  di  luar  bahasa  (objek  atau  gagasan),  dan  yang dapat  dijelaskan  oleh  analisi  komponen;  juga  disebut  denotasi;  lawan  dari konotasi (Kridalaksana, 1993: 133).

  Sebuah  kata  atau  leksem  disebut  bermakna  referensial  kalau  ada referentnya,  atau  acuannya.  Kata-kata  mirip kuda,  merah,  dan gambar ialah termasuk  kata-kata  yang  bermakna  referensial  karena  ada  acuannya  dalam  dunia nyata.  Sebaliknya,  kata-kata  mirip dan,  atau,  dan lantaran adalah  termasuk  kata-kata  yang  tidak  bermakna  referensial,  karena  kata-kata  itu  tidak  mempunyai referent.

  Djajasudarma  (1993),  menjelaskan  makna  referensial  adalah  makna  yang berafiliasi eksklusif dengan kenyataan atau referent (acuan), makna referensial disebut  juga  makna  kognitif,  karena  memiliki  acuan.  Makna  ini  mempunyai hubungan dengan konsep, sama halnya dengan makna kognitif. Makna referensial mempunyai hubungan dengan konsep wacana sesuatu yang telah disepakati bersama oleh masyarakat pemakai bahasa.

  

6. Makna Konstruksi

Makna  konstruksi  (bahasa  Inggris construction  meaning)  adalah  makna  yang erdapat  di  dalam  konstruksi.  Misalnya,  makna  milik yang  diungkapkan  dengan urutan  kata  di  dalam  bahasa  Indonesia.  Di  samping  itu,  makna  milik  sanggup diungkapkan melalui enklitik sebagai akhiran yang memperlihatkan kepunyaan.

  Kridalaksana  (1993),  makna  konstruksi  (construction  meaning)  ialah makna  yang  terdapat  dalam  konstruksi,  misalnya,  ‘milik’  yang  dalam  bahasa Indonesia diungkapkan dengan urutan kata.

Contoh-contoh  yang  diberikan  Djajasudarma  (1993)  mengenai  makna konstruksi ini antara lain:

1. Itu buku saya

2. Saya baca buku saya

3. Perempuan itu ibu saya

4. Rumahnya jauh dari sini

5. Di mana rumahmu?  

7. Makna Leksikal dan Makna Gramatikal

Makna  leksikal  (bahasa  Inggris lexical  meaning,  semantic  meaning,  exsternal meaning)  adalah  makna  unsur-unsur  bahasa  sebagai  lambang  benda,  peristiwa, dan  lain-lain.  Makna  leksikal  ini  dimiliki  unsur-unsur  bahasa  secara  tersendiri, lepas  dari  konteks.  Misalnya,  kata culture (bahasa  Inggris)  ‘budaya’,  di  dalam kamus  Shadily  &  Echols  disebutkan  sebagai  nomina  (kb)  dan  artinya:  (1) kesopanan,  kebudayaan;  (2)  pemeriharaan  biakan  (biologi);  sedangkan  di  dalam Kamus  Bahasa  Indonesia  I,  budaya  adalah  nomina,  dan  maknanya;  (1)  pikiran, akal  budi;  (2)  kebudayaan;  (3)  yang  mengenai  kebudayaan,  yang  sudah berkembang  (beradab,  maju).  Semua  makna,  baik  bentuk  dasar  maupun  bentuk turunan yang ada dalam kamus disebut makna leksikal (Djajasudarma, 1993).

Masih  dalam  hal  makna,  Djajasudarma  (1993)  lebih  lanjut  menjelaskan makna  gramatikal  yang  merupakan  bandingan  bagi  makna  leksikal.  Makna gramatikal (bahasa Inggris grammatical meaning, functional meaning, structural meaning,  internal  meaning)  adalah  makna  yang  menyangkut  hubungan  intra bahasa,  atau  makna  yang  muncul  sebagai  akibat  berfungsinya  sebuah  kata  di dalam  kalimat.  Di  dalam  semantik  makna  gramatikal  dibedakan  dari  makna leksikal.  Makna  leksikal  dapat  berubah  ke  dalam  makna  gramatikal  secara operasional.

Makna  leksikal  secara  umum  dapat  dikelompokkan  ke  dalam  dua golongan  besar,  yaitu  makna  dasar  dan  makna  perluasan,  atau  makna  denotatif (kognitif, deskriptif) dan makna konotatif atau emotif.

  Mengenai  dua  jenis  makna  ini,  Kridalaksana  (1993) menjelaskan  makna leksikal  (lexical  meaning,  semantic  meaning,  external  meaning)  adalah  makna unsur-unsur  bahasa  sebagai  lambang  benda,  peristiwa,  dan  lain-lain;  makna leksikal  ini  dipunyai  unsur-unsur  bahasa  lepas  dari  penggunaannya  atau konteksnya.  Selanjutnya,  makna  gramatikal  (grammatical  meaning,  functional meaning,  structural  meaning,  internal  meaning)  adalah  hubungan  antara  unsur-unsur  bahasa  dalam  satuan-satuan  yang  lebih  besar; misalnya,  hubungan  antara kata dengan kata lain dalam frase atau klausa.

  Dengan  demikian  makna  leksikal  adalah  makna  yang  dimiliki  atau  ada pada  leksem  atau  kata  meski  tanpa  konteks  apa  pun. Misalnya,  leksem kuda, mempunyai makna leksikal ‘sejenis hewan berkaki empat  yang biasa dikendarai’; leksem pensil mempunyai makna leksikal ‘sejenis alat tulis yang terbuat dari kayu dan  arang’;  dan  leksem air memiliki  makna  leksikal  ‘sejenis  barang  cair  yang biasa  digunakan  untuk  keperluan  sehari-hari.  Jadi, kalau  dilihat  dari  contoh-contoh tersebut, makna leksikal ialah makna yang sebenarnya.

  Lain dari makna leksikal, makna gramatikal gres ada kalau terjadi proses gramatikal,  seperti  afiksasi,  reduplikasi,  komposisi,  dan  kalimatisasi.  Misalnya, proses  afiksasi  prefiks ber-  dengan  dasar  baju melahirkan  makna  gramatikal ‘mengenakan  atau  memakai  baju’;  dengan  dasar  kuda  melahirkan  makna gramatikal  ‘mengendarai  kuda’;  dan  dengan  dasar rekreasi melahirkan  makna gramatikal ‘melakukan rekreasi’.  

8. Makna Ideasional

Makna  idesional  dijelaskan  Djajasudarma  (1993),  makna  idesional  (bahasa Inggris  ideational  meaning)  adalah  makna  yang  muncul  sebagai  jawaban penggunaan kata yang berkonsep atau pandangan gres yang terkandung di dalam satuan kata-kata,  baik  bentuk  dasar  maupun  turunan.  Kita  mengerti  ide  yang  terkandung  di dalam kata demokrasi, yakni istilah politik (1) (bentuk atau sistem) pemerintahan, segenap  rakyat  turut  serta  memerintah  dengan  perantaraan  wakil-wakilnya; pemerintahan  rakyat;  (2)  gagasan  atau  pandangan  hidup  yang  mengutamakanpersamaan  hak  dan  kewajiban  serta  perlakuaan  yang  sama  bagi  semua  warga negara.

  Kata demokrasi ini kita lihat di dalam kamus, dan kalau diperhatikan pula hubungannya dengan unsur lain dalam pemakaian kata tersebut, kemudian kita tentukan konsep  yang  menjadi  ide  kata  tersebut.  Demikian  juga  dengan  kata partisipasi mengandung  makna  idesional  ‘aktivitas  maksimal  seseorang  yang  ikut  serta  di dalam  suatu  kegiatan  (sumbangan  keaktifan)’.  Dengan  makna  idesional  yang terkandung  di  dalamnya  kita  dapat  melihat  paham  yang  terkandung  di  dalam makna suatu kata.  

9. Makna Proposisi

Makna  proposisi  (bahasa  Inggris propositional  meaning)  adalah  makna  yang muncul bila kita membatasi pengertian wacana sesuatu. Kata-kata dengan  makna proposisi  dapat  kita  lihat  di  bidang  matematika,  atau  di  bidang  eksaktra.  Makna proposisi  mengandung  pula  saran,  hal,  rencana,  yang  dapat  dipahami  melalui konteks (Djajasudarma, 1993).

  Di  bidang  eksakta,  terutama  matematika  kita  kenal  dengan  apa  yang disebut sudut  siku-siku  makna  proposisinya  adalah  sembilan  puluh  derajat  (90⁰).

Makna  proposisi  dapat  diterapkan  ke  dalam  sesuatu  yang  pasti,  tidak  mungkin sanggup diubah lagi, misalnya, di dalam bahasa kita kenal proposisi:

a.  Satu tahun sama dengan dua belas bulan.

b.  Matahari terbit di ufuk timur.

c.  Satu hari sama dengan dua belas jam.

d.  Makhluk hidup akan mati.

e.  Surga ialah daerah yang sangat baik. Dan sebaginya.

10. Makna Pusat

Kridalaksana (1993: 133) memperlihatkan arti makna pusat (central meaning) ialah makna kata yang umumnya dimengerti bilamana kata itu diberikan tanpa konteks. Makna pusat disebut juga makna tak berciri.

Makna pusat (bahasa Inggris central meaning) ialah makna yang dimiliki setiap kata  yang menjadi inti ujaran. Setiap ujaran, baik klausa, kalimat, maupun wacana,  memiliki  makna  yang  menjadi  pusat  (inti)  pembicaraan.  Makna  pusat sanggup hadir pada konteksnya atau tidak hadir pada konteks.  

Seseorang  yang  berdialog  dapat  berkomunikasi  dengan  komunikatif tentang  inti  suatu  pembicaraan,  serta  pembicara  dan  kawan  bicara  akan memahami makna pusat  atau obrolan lantaran penalaran  yang kuat. Sebagai  contoh sanggup kita lihat dalam ekspresi berikut.

a.  Meja itu bundar.

b.  Ali seorang laki-laki.

c.  Harga-harga semakin memuncak.

d.  Akhir-akhir ini sering terjadi banjir.

e.  Ia  menghidupi  anak-istrinya  dengan  bekerja  memeras  keringat.  Dan sebagainya. 

11. Makna Piktorial

Makna  piktorial  adalah  makna  suatu  kata  yang  berhubungan  dengan  perasaan pendengar  atau  pembaca.  Misalnya,  pada  situasi  makan  kita  berbicara  wacana sesuatu  yang  menjijikan  dan  menimbulkan  perasaan  jijik  bagi  si  pendengar, sehingga ia menghentikan kegiatan (aktivitas) makan (Djajasudarma, 1993).

  Perasaan muncul segera sehabis mendengar atau membaca sesuatu ekspresi yang  menjijikkan,  atau  perasaan  benci.  Perasaan  dapat  pula  berupa  perasaan gembira, di samping perasaan-perasaan lainnya yang pernah atau setiap ketika sanggup kita alami. Perhatikan contoh berikut, sanggup kita tentukan makna piktorialnya.

a.  Kenapa kausebut nama dia.

b.  Kakus itu kotor sekali.  

c.  Ah, konyol dia.

d.  Ia tinggal di gang yang becek itu.

e.  Mobil itu hampir masuk jurang. Dan sebagainya.

12. Makna Idiomatik

Idiom  adalah  satuan  ujaran  yang  maknanya  tidak  dapat  diramalkan  dari  makna unsur-unsurnya, baik secara leksikal maupun secara gramatikal. Misalnya, secara gramatikal  bentuk menjual  rumah  bermakna  ‘yang  menjual  menerima  uang  dan yang  membeli  menerima  rumahnya’;  bentuk menjual  sepeda bermakna  ‘yang menjual  menerima  uang  dan  yang  membeli  menerima  sepeda’;  tetapi  dalam bahasa  Indonesia  bentuk menjual  gigi,  tidaklah  memiliki  makna  mirip  bentuk menjual  rumah  ataupun menjual  sepeda,  melainkan  bermakna  ‘tertawa  dengan keras’.  Jadi,  makna  seperti  yang  dimiliki  bentuk menjual  gigi, itu  yang  disebut makna  idiomatik.  Seperti  contoh  bentuk  lain, membanting  tulang,  meja  hijau, tulang punggung, dan sebagainya.

  Kridalaksana  (1993)  menyebutnya  dengan  makna  kiasan  (transferred meaning,  figurative  meaning)  adalah  pemakaian  kata  dengan  makna  yang  tidak sebenarnya.  Selanjutnya,  Djajasudarma  (1993)  memberikan  pengertian  makna idiomatik  adalah  makna  leksikal  yang  terbentuk  dari  beberapa  kata.  Kata-kata yang  disusun  dengan  kombinasi  kata  lain  dapat  pula menghasilkan  makna  yang berlainan.  Sebagian  idiom  merupakan  bentuk  beku  (tidak  berubah),  artinya kombinasi  kata-kata  dalam  idiom  berbenntuk  tetap.  Bentuk  tersebut  tidak  sanggup diubah  berdasarkan  kaidah  sintaksis  yang  berlaku  bagi  suatu  bahasa.  Makna idiomatik  didapat  di  dalam  ungkapan  dan  peribahasa.  Seperti  terlihat  pada ekspresi contoh berikut.

a.  Ia bekerja membanting tulang bertahun-tahun.

b.  Aku tidak akan bertekuk lutut di hadapan dia.

c.  Kasihan, sudah jatuh tertimpa tangga pula.

d.  Seperti ayam mati kelaparan di atas tumpukan padi.

e.  Tidak baik menjadi orang cempala lisan (lancang). 

Idiom dan peribahasa terdapat pada semua bahasa, terutama pada bahasa-bahasa yang penuturnya sudah mempunyai kebudayaan yang tinggi. Untuk mengenal makna idiomatik tidak ada jalan lain selain harus melihat dan membaca di dalam kamus, khususnya kamus peribahasa dan kamus idiom. 

C. Medan Makna

  Medan makna (semantic domain, semantic field) atau medan leksikal ialah seperangkat unsur leksikal yang maknanya saling berafiliasi lantaran menggambarkan penggalan dari bidang kebudayaan atau realitas dalam alam semesta tertentu. Misalnya, nama-nama warna, nama-nama perabot rumah tangga.

Dengan sistem semantik, tata bahasa atau leksikogramar, dan ekspresi, bahasa telah membingkai atau mengungkung seseorang untuk berpikir, mencicipi sesuatu, bersikap atau bertindak, dan berkeyakinan terhadap sesuatu. Dengan kata lain, bahasa telah membingkai kognisi, emosi, sikap, dan unsur spritual seseorang dalam memahami alam semesta.Setiap bahasa mempunyai sistim semantik, leksikogramar dan ekspresi yang unik (di samping keuniversalan bahasa) yang membedakan satu bahasa dengan yang lain. 

Hal ini berimplikasi bahwa pengalaman atau pemahaman wacana realitas yang dibuat dengan suatu bahasa berbeda dengan pengalaman atau pemahaman yang dibuat dengan bahasa lain. Dengan kata lain, bahasa merupakan sarana pembentukan jati diri seseorang atau suatu bangsa. Satu bangsa berbeda dengan yang lain lantaran persepsi bangsa itu terhadap alam dansosial semesta berbeda dengan persepsi yang lain dan perbedaan persepsi itu jawaban perbedaan bahasa.  Semantik merupakan salah satu komponen dalam cabang ilmu linguistik yang mengkhusus dalam pengkajian makna.

Makna bahasa terutama makna kata sanggup kita petakan berdasarkan komponennya. Pandangan mirip ini, sanggup dilihat dalam teori medan makna yangmenyatakan bahwa kosakata dalam suatu bahasa terbentuk dalam kelompok-kelompok kata yang menunjuk kepada satu perkongsian makna tertentu, contohnya apabila kita mendengar seseorang menyebut alat ganti kereta , tentunya kita terbayang bermacam-macam jenis alat ganti kereta. Dalam hal ini kesemua alat ganti tersebut sesungguhnya berkongsi satu bilik yang dinamakan bilik alat ganti. Apakah sesungguhnya medan makna?

Sebuah medan makna, berdasarkan Trier (1934), sanggup diibaratkan sebagai mosaik. Jika makna satu kata bergeser, makna kata lain dalam medan makna tersebut juga akan berubah (Lehrer, 1974:16).

Medan makna berdasarkan Kamus Linguistik (1997) merupakan kumpulan butir leksikel yang maknanya saling berhubung kait disebabkan kehadiran masing-masing dalam konteks yang serupa. Untuk menggambarkan hubungan sesuatu butir leksikel, kata atau antarkata melalui satu medan makna yang dikongsi oleh kata yang lain dalam suatu bidang tertentu sanggup diungkapkan melalui komponen makna yang terdapat dalam kata-kata dalam suatu bidang tertentu.

Kridalaksana (1993) menyatakan bahwa medan makna (semantic field, semantic domain) ialah penggalan dari sistem semantik bahasa yang menggambarkan penggalan dari bidang kebudayaan atau realitas dalam alam semesta tertentu dan yang direalisasikan oleh seperangkat unsur leksikal yang maknanya berhubungan. Kata-kata atau leksem-leksem dalam setiap bahasa sanggup dikelompokkan atas kelompok-kelompok tertentu berdasarkan kesamaan ciri semantik yang dimiliki kata-kata itu. Umpamanya, kata-kata kuning, merah, hijau, biru, dan ungu berada dalam satu kelompok, yaitu kelompok warna.

Kata-kata yang berada dalam satu kelompok lazim dinamai kata-kata yang berada dalam satu medan makna atau satu medan leksikal, yang dimaksud dengan medan makna (semantic domain, semantic field) atau medan leksikal ialah seperangkat unsur leksikal yang maknanya saling berafiliasi lantaran menggambarkan penggalan dari bidang kebudayaan atau realitas dalam alam semesta tertentu. Misalnya, nama-nama warna.

Medan makna ialah seperangkat unsur leksikal yang maknanya saling berafiliasi lantaran menggambarkan penggalan dari kebudayaan atau realitas dalam alam semesta tertentu. Misalnya nama-nama warna dan nama-nama perkerabatan.  

Kata-kata atau leksem-leksem yang megelompokkan dalam satu medan makna, berdasarkan sifat hubungan semantisnya sanggup di bedakan atas kelompok medan kolokasi dan medan set kolokasi menunjuk pada hubungan sintagmantik yang terdapat antara kata-kata atau unsur-unsur leksikal itu. Misalnya, dalam kalimat di bawah ini :           

Supir metro mini mengintruksikan kepada karnet supaya meminta ongkos ke penumpang.

Kita menemukan kata-kata supir, metromini, kernet, dan penumpang yang merupakan kata-kata dalam satu lokasi, satu daerah atau lingkungan yang sama, yang berkenan dengan lingkungan darat (dalam metromoni).      

Kalau kolokasi menunjuk pada hubungan sintagmantik, lantaran sifatnya yang linear, maka kelompok set menunjuk, pada hubungan pradigmatik, lantaran kata-kata yang berada dalam satu kelompok set biasanya mempunyai kelas yang sama dan sepertinya merupakan satu kesatuan. Setiap kata dalam set dibatasi oleh tempatnya dalam hubungan dengan anggota-anggota lain dalam set itu umpamanya, kata remaja merupakan tahap perkembangan dari belum dewasa menjadi dewasa, sedangkan kata sejuk merupakan suhu diantara cuek dan hangat, maka kalau kata-kata yang satu set dengan remaja dan sejuk dibagankan ialah menjadi sebagai berikut :

CONTOH SET (PARADIGMATIK)

Manula/lansia	Terik
Dewasa	Panas
Remaja	Hangat
Kanak-kanak	Sejuk
Bayi	Dingin

Pengelompokan kata atas kolokasi dan set ini besar artinya bagi kita sanggup memahami konsep-konsep budaya yang ada dalam satu masyarakat bahasa. Namun pengelompokan ini sering kurang terperinci lantaran adanya ketumpang tindihan unsur-unsur leksikal yang di kelompokkan itu, misalnya, kata karang sanggup masuk dalam kelompok medan makna pariwisata dan sanggup pula masuk kedalam kelompok  medan makna kelautan, selain itu pengelompokan kata atas medan makna ini tidak mempedulikan adanya nuansa makna, perbedaan makna denotasi dan konotasi. Misalnya, kata remaja itu juga mempunyai juga makna “belum dewasa”, keras kepala, bersifat kaku, suka mengganggu dan membantah, serta tidak konsisten, jadi pengelompokan kata atas medan makna ini hanya tertumpu pada makna dasar, makna denotatif, atau makna pusatnya saja.      

Kolokasi menunjuk pada hubungan sintagmantik yang terdapat antara kata-kata atau unsur-unsur leksikal itu. Misalnya, pada kalimat penyerang tengah bernomor punggung tujuh itu memasukkan bola ke gawang dengan melewati pemain belakang dari pihak lawan yang ramai, kiper dari pihak lawan kewalahan menangkap bola tersebut sehingga wasit menyatakan gol. Kita sanggup melihat kata-kata penyerang tengah, penyerang belakang, gol, bola, wasit, gawang, dan kiper merupakan kata-kata dalam satu kolokasi; satu daerah atau lingkungan. Jadi, kata-kata yang berkolokasi ditemukan bersama atau berada bersama dalam satu wilayah atau satu lingkungan.

Dalam pembicaraan wacana jenis makna ada juga, yaitu jenis makna kolokasi. Yang dimaksud di sini ialah makna kata tertentu berkenaan dengan keterikatan kata tersebut dengan kata yang lain yang merupakan kolokasinya. Misalnya: kata cantik, tampan, dan indah sama-sama bermakna denotatif ‘bagus’. Tetapi kata ganteng mempunyai komponen atau ciri makna [+laki-laki] sedangkan kata anggun mempunyai komponen atau ciri makna [-laki-laki]; dan kata indah mempunyai komponen atau ciri makna [-manusia]. Oleh lantaran itulah, ada bentuk-bentuk perjaka tampan, gadis cantik, lukisan indah, sedangkan bentuk *pemuda indah dan gadis ganteng tidak sanggup diterima.

D.Komponen Makna

 Makna yang dimiliki oleh setiap kata itu terdiri dari sejumlah komponen (yang disebut komponen makna), yang membentuk keseluruhan makna kata itu. Komponen makna ini sanggup dianalisis, dibutiri, atau disebutkan satu per satu, berdasarkan “pengertian-pengertian” yang dimilikinya. Umpamanya, kata ayah mempunyai komponen makna/ + manusia/, /+ dewasa/, /+ jantan/, /+ kawin/, dan /+ punya anak. Perbedaan makna antara kata ayah dan ibu hanyalah pada ciri makna atau komponen makna; ayah mempunyai makna jantan, sedangkan ibu tidak mempunyai kata jantan.

Komponen Makna	Ayah	Ibu
1.      Insane 2.      Dewasa 3.      Jantan 4.      kawin	+ + + +	+ + _ +

Keterangan : tanda + mempunyai komponen makna tersebut, dan tanda – tidak mempunyai komponen makna tersebut.

Konsep analisis dua-dua ini (lazim disebut anlisis biner) oleh para hebat kemudian diterapkan juga untuk membedakan makna suatu kata dengan kata lain. Dengan analisis biner ini kita juga sanggup menggolong-golongkan kata atau unsur leksikal sesuai dengan medan makna.

Ada tiga hal yang perlu dikemukakan sehubungan dengan analisis biner tersebut.

Pertama, ada pasangan kata yang satu diantaranya lebih bersifat netral atau umum sedangkan yang lain bersifat khusus. Misalnya, pasangan kata siswa dan siswi. Kata siswa lebih bersifat umum dan netral lantaran sanggup termasuk “pria” dan “wanita”. Sebaliknya kata siswi lebih bersifat khusus lantaran hanya mengenai “wanita” saja.

Kedua, ada kata atau unsur  leksikal yang sukar dicari pasanganya lantaran memang mungkin tidak ada, tetapi ada juga yang mempunyai pasangan lebih dari satu. Contoh yang sukar dicari pasanganya ialah kata-kata yang berkenaan dengan nama warna. Contoh kedua yaitu contoh yang pasanganya lebih dari satu, yaitu bangun contohnya kata bangun bukan hanya sanggup dipertentangkan dengan kata tidur, tetapi sanggup saja dengan kata tiarap, rebah, duduk, jongkok dan berbaring.

Ketiga, kita sering kali sukar mengatur ciri-ciri semantik itu secara bertingkat, mana yang lebih bersifat umum, dan mana yang lebih bersifat khusus. Contohnya, ciri jantan dan dewasa, mana yang lebih bersifat umum antara jantan dan dewasa. Bisa jantan, tetapi sanggup juga cukup umur alasannya ialah tidak ada alasan bagi kita untuk menyebutkan ciri jantan lebih bersifat umum daripada dewasa, begitu juga sebaliknya, lantaran ciri yang satu tidak menyiratkan makna yang lain.

E. Kelemahan Analisis Komponen Makna Menggunakan Pembagian Biner

Di samping mempunyai beberapa mamfaat, analisis komponen makna juga mempunyai keterbatasan. Analisis komponen makna tidak sanggup diterapkan pada semua kata, lantaran komponen makna kata berubah-ubah, bervariasi dan bertumpang tindih. Analisis komponen makna lebih banyak dilaksanakan pada kelas kata nomina, belum banyak dilakukan pada kelas kata verba, atau adjektiva, kata-kata dari kelas itu juga sanggup diberi ciri-ciri semantik.

Walaupun analisis komponen makna ini dengan pembagian Biner banyak kelemahanya tetapi cara ini banyak keuntungannya untuk memahami makna kalimat. Para tata bahasawan tranformasional juga telah menggunakan teknik ini sehingga minat terhadap analisis komponen makna ini menjadi meningkat. Analisis semantik kata yang dibuat mirip diatas tentu banyak memberi manfaat dalam memahami makna-makna kalimat, tetapi pembuatan daftar kosa kata dengan disertai ciri-ciri semantiknya secara lengkap bukanlah pekerjaan yang gampang alasannya ialah memerlukan pengetahuan budaya, ketelitian, waktu, dan tenaga yang cukup besar.

F. Kesesuaian Semantis dan Gramatis

Seorang bahasawan atau penutur suatu bahsa sanggup memahami dan menggunakan bahasanya bukanlah lantaran ia menguasai semua kalimat yang ada dalam bahasanya itu, melainkan lantaran adanya kesesuaian ciri-ciri semantik antara unsur leksikal yang satu dengan unsur leksikal lainnya. Contoh: kata, perempuan dan mengandung mempunyai kesesuaian ciri semantik. Tetapi antara jejaka dan mengandung tidak ada kesesuaian cirri semantik. Karena pada kata perempuan ada kesesuaian ciri (+ mengandung) sedangkan pada kata jejaka ada ciri (+ non mengandung).

Ciri	Wanita	jejaka
Insan Mengandung	+ +	+ _

Kesesuaian ciri berlaku bukan hanya pada unsur-unsur leksikal saja, tetapi juga berlaku antara unsur leksikal dan gramatikal. Contohnya: kata seekor hanya sesuai dengan kata ayam, tetapi tidak sesuai dengan kata ayam-ayam, yaitu bentuk reduplikasi dari kata ayam.

Kata seekor sesuai dengan kata ayam, lantaran keduanya mengandung ciri (+tunggal), sebaliknya kata seekor tidak sesui dengan kata ayam-ayam lantaran seekor berciri makna (+ tunggal) sedangkan ayam-ayam berciri makna (-tunggal).

Ciri	Seekor	ayam	ayam-ayam
tunggal	+	+	_

Kata seekor dan guru juga tidak mempunyai kesesuaian lantaran kata guru berciri makna (+manusia) sedangkan kata seekor (-manusia). Kata seekor hanya sesuai dengan kata yang berciri (-manusia), contohnya ayam dan kambing,. Kata ayam pun tidak sesuai dengan kata seorang lantaran kata seorang berciri (+manusia).

Ciri	guru	seekor	ayam	seorang
manusia	+	-	-	+

Adanya kesesuaian unsur-unsur leksikal dan integrasinya dengan unsur gramatikal sudah banyak diteliti orang sejalan dengan pesatnya penelitian di bidang semantik semenjak tahun 60-an. Pada hebat tata bahasa generatif mirip Chfe (1970) dan Fillmore (1971) beropini bahwa setiap unsur leksiakal mengandung ketentuan ketentuan penggunaannya yang sudah terfatori yang bersifat grametikal dan bersifat semantik. Ketentuan-ketentuan gramatikal memperlihatkan kondisi-kondisi gramtikal yang berlaku jikalau suatu unsur gramatikal yang hendak digunakan. Contohnya, kata kerja “ makan”  dalam penggunaannya memerlukan adanya sebuah subjek dan sebuah objek (walaupun di sini objek sanggup dihilangkan).

Selain itu, ketentuan-ketentuan semantik memperlihatkan ciri-ciri semantis yang harus ada di dalam unsur-unsur leksikal yang bersangkutan yang disebut di dalam ketentuan gramatikal tersebut . Kata makan di atas menyiratkan bahwa subjeknya harus mengandung ciri makna (+bernyawa) dan objeknya mengandung ciri makna (+makanan).

BAB III SIMPULAN

Berdasarkan pembahasan di atas sanggup ditarik  simpulan sebagai berikut:

1.    Semantik ialah penggalan dari struktur bahasa yang berafiliasi dengan makna ungkapan dan dengan struktur makna suatu wicara.

2.    Makna ialah maksud pembicaraan, imbas satuan bahasa dalam pemahaman persepsi, serta sikap insan atau kelompok.

3.    Medan makna (Semantik domain, semantik Field) atau medan leksikal ialah seperangkat unsur leksikal yang maknanya saling berafiliasi lantaran menerangkan penggalan dari bidang kebudayaan atau realitas dalam alam semesta tertentu.  

4.    Komponen makna ialah makna yang dimiliki setiap kata yang terdiri atas sejumlah komponen yang berbentuk keseluruhan makna kata itu.  

5.    Kesesuaian semantik dan gramatis seorang penutur suatu bahasa sanggup memahami dan menggunakan bahasanya bukanlah lantaran ia menguasi sebuah kalimat yang ada dalam bahasanya itu, melainkan karna adanya unsur kesesuaian atau kecocokan ciri-ciri semantik dengan unsur leksikal yang satu dengan unsur leksikal lainnya.

DAFTAR PUSTAKA

Agnes, Michael (Ed). 2001 (1999). Webster’s New World College Dictionary (Edisi ke-4). Cleveland: IDG Books Worldwide, Inc.

Alwi, Hasan, dkk. 2003. Tata Bahasa Baku Bahasa Indonesia. Jakarta: Balai Pustaka

Aminuddin. 2011. Semantik Pengantar Studi Tentang Makna. Bandung: Sinar Baru Algensido.

Fromkin, Victoria dan Robert Rodman. 1998. An Introduction to Language (Edisi ke-6). Orlando: Harcourt Brace College Publishers.

Chaer, Abdul. 2009. Pengantar Semantik Bahasa Indonesia. Jakarta: Rineka Cipta

Cruse, Alan.2000. Meaning in Language. An Introduction to Semantics and Pragmatics. Oxford : University Pres

Djajasudarma,  T.  Fatimah.  1993. Semantik  1. Pengantar    ke  Arah  Ilmu  Makna. Bandung: ERESCO.

_________________1993.  Semantik  2.  Pemahaman  Ilmu  Makna. Bandung: ERESCO.

Kridalaksana,  Harimurti.  1993. Kamus  Linguistik.  Edisi  Ketiga.  Jakarta: Gramedia Pustaka Utama.

Leech, Geoffrey. 1993. Prinsif-Prinsif Pragmatik. Jakarta: Universitas Indonesia.

Lyons, John. 1996/1995. Linguistic Semantics. Cambridge: Cambridge University Press.

Pateda, Mansoer. 1994. Sosiolinguistik. Bandung: Angkasa.

____________. 2001.Semantik Leksikal. Jakarta: Rineka Cipta.

Saeed, John.I. 2000/1997. Semantics. Oxford: Blackwell Publishing Ltd.

Tarigan, HG. 1985. Prinsip-prinsip dasar Sintaksis. Bandung: Angkasa